کتاب به جای خبر: کتاب نسل چرا
سلام. صدای ما را از «رادیو کتابِ هوش مصنوعی» می‌شنوید. توجه شما را جلب می‌کنم به خبری از کتاب نسل چرا (Generation Why) نوشته‌ی کارل مور (Karl Moore).
🔊 نسل‌های مختلف با یکدیگر هم‌زیستی نمی‌کنند! نسل بومرها، هزاره‌ای‌ها و نسل زد، همگی در محل‌های کاری مختلف حضور دارند، اما به دلیل تفاوت‌های بنیادین در جهان‌بینی‌شان، این هم‌زیستی می‌تواند به منبعی از تنش تبدیل شود. نسل‌های جوان‌تر خواهان انعطاف‌پذیری، مشارکت و شنیده شدن در تصمیم‌گیری‌ها هستند.
🔊 نسل‌های جدید به پدیده پسا‌حقیقت باور دارند. آن‌ها دیگر به حقیقت مطلق نمی‌پردازند. اطلاعات فراوان در دسترس است، اما هر فرد باید بر اساس تجربه و نقد خود حقیقت را بسازد. این به این معناست که کارکنان جوان دیگر از مدیران فقط اطلاعات نمی‌خواهند، بلکه بر اساس دیدگاه‌ها و شواهد جدید هم تصمیم می‌گیرند.
🔊 مدیران قدیمی باید در برابر نسل‌های جدید از دستور دادن به گفت‌وگو و همکاری تغییر مسیر دهند. نسل زد و هزاره‌ای‌ها دیگر فقط از مدیران نمی‌خواهند که راه‌حل بدهند، بلکه خواهان یک رابطه دوسویه هستند. رابطه‌ای که در آن بازخورد مستمر و منتورینگ معکوس وجود داشته باشد. این نسل برای موفقیت، به یک فضا برای بیان نظرات و شکوفایی ایده‌ها نیاز دارد.
🔊 نسل زد به دنبال اصالت و معنای کاری است که انجام می‌دهد. کار فقط برای دریافت حقوق نیست. آن‌ها می‌خواهند بدانند کاری که انجام می‌دهند چه تأثیری در جهان دارد. اگر سازمان‌ها نتوانند این ارتباط معنادار را برقرار کنند، این نسل را از دست خواهند داد. برای آن‌ها، کار باید با ارزش‌های انسانی و اجتماعی همخوانی داشته باشد.
🔊 تغییرات در محل‌های کار از بالای سازمان شروع نمی‌شود. نسل‌های جدید در حال تغییر روش‌های کاری هستند. بر اساس تحقیقات کارل مور، نسل زد و هزاره‌ای‌ها به کارهای دیجیتال و نوآوری‌های سریع و پویا علاقه دارند. آن‌ها حاضرند برای شغل‌هایی که با اهداف شخصی‌شان هم‌راستا است، حتی در سازمان‌های کوچک‌تر، کار کنند.
🔊 مدیران باید آماده باشند که از نسل‌های جوان یاد بگیرند! منتورینگ معکوس به‌سرعت در حال گسترش است. این به معنای تبادل اطلاعات و ایده‌ها از نسل‌های قدیمی به نسل‌های جدید نیست، بلکه یک مسیر دوطرفه است. جوانان می‌توانند به مدیران در یادگیری ابزارهای جدید و روندهای فناوری کمک کنند.
تا کتاب‌ها و خبرهای دیگر، مراقب خودتان باشید.
